Plusieurs gemmes montrent Harpocrate dans la même position que Mithra, une jambe pliée, l'autre tendue. Le lotus sur lequel le dieu est assis symbolise le soleil se levant sur les eaux du chaos primordial.
Le geste consistant à placer l'index sur la bouche se rapporte à l'iconographie des enfants dans le répertoire égyptien. A l'époque impériale, il se teinte d'une nouvelle signification, symbolisant le silence rituel ou la naissance secrète du dieu.
L'image du dieu portant la corne d'abondance s'apparente aux représentations des génies dans le monde romain. (Mastrocinque, A., Les intailles magiques du département des Monnaies, médailles et antiques (2014) p. 19-20.)

La représentation d'Harpocrate assis sur le lotus est abondamment reprise sur les gemmes, comme dans la plastique en bronze ou en terre cuite. Le dieu enfant sur le lotus symbolise chez les Egyptiens le soleil levant, chez les Grecs et les Romains le renouveau mystique. Cette figure syncrétique comporte plusieurs variantes qui concernent surtout les attributs du dieu, qui peuvent être égyptiens (lotus, fouet) ou grecs (corne d'abondance). (Tran Tam Tinh, Jaeger, Poulin, "Harpokrates", LIMC, IV, p.443).

Les gemmes associant l'image d'Harpocrate au coq anguipède s'inscrivent dans le contexte des réflexions théologiques du Proche-Orient. (Mastrocinque, A., Les intailles magiques du département des Monnaies, médailles et antiques, p. 19.)