inscr. accompagnant la plupart des personnages : ΓΗ, ΚΑΡΠ/ΟΙ, ΑΙ/ΩΝ, ΤΡΟΠΑΙ, ΠΡΟ/ΜΗ/ΘΕΥΣ, ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΤΟΣ, ΤΡΙΠΤΟΛΕ/ΜΟΣ, ΓΕΩΡ/ΓΙΑ, ΕΡΜΗΣ, ΨΥΧΗ, ΔΡΟΣΟΙ, ΝΟΤΟΣ, ΕΥΡΟΣ, ΖΕΦΥ/ΡΟΣ, ΒΟΡ/ΕΑΣ

Will, E. , "Une nouvelle mosaïque de Chahba-Philippopolis, AnnArchSyr 3, 1953, 27-48 ;
Festugière, "La mosaïque de Philippopolis et les sarcophages au "Pométhée", Revue des Arts 7, 1957, 195-202 ;
Charbonneaux, J. "Aiôn et Philippe l'Arabe", MEFRA 72, 1960, 253-272 ;
Balty, J. , Mosaïques antiques de Syrie (1977) 28 n° 9 ;
Balty, J. , Mosaïques antiques du Proche-Orient (1995) 144 (datation) et passim ;
Balty, J. , "Les mosaïques de Shahba-Philippopolis: chronologie, ateliers, commanditaires", AAAS 41, 1997, 54 fig. 13 ;
Quet, M. -H. , "la Mosaïque dite d'Aiôn de Shahba-Philippopolis, Philippe l'Arabe, et la conception hellène de l'ordre du monde, en Arabie, à l'aube du christianisme", Chahiers du Centre G. Glotz X (1999) 269-330 ;
Quet, M. -H. , "Le Triptolème de la mosaïque dite d'Aiôn et l'affirmation identitaire hellène à Shahba-Philippopolis", Syria 77, 2000, 181-200. ;

Au premier plan, au centre :
- GE (inscr.) assise de 3/4 à dr., le visage incliné sur l'épaule dr., à demi nue (kalathos, chevelure ornée de fleurs et d'épis, voile auréolant la tête, manteau drapé autour des jambes), porte sur le bras dr. une corne d'abondance.
- autour de la déesse, quatre ENFANTS presque nus (inscr. KARPOI), couronnés de fleurs, de feuilles et de fruits, portant corbeilles de fruits ou corne d'abondance.

Au second plan, au centre :
- TRIPTOLEME (inscr.) debout de face, la tête tournée vers la g. (pétase, tunique à longues manches et large ceinture, manteau) tient de la main dr. un aiguillon et de la g. le licou d'un BŒUF de labour placé à sa g.
- à g. GEORGIA (inscr.) assise de 3/4 à g. sur un rocher, la tête inclinée sur l'épaule g. (pétase, draperie dévoilant le sein dr. et les bras, bottes), tient de la main dr. une houe à deux dents appuyée sur son épaule.

Au premier plan, à g. :
- AION (inscr.) assis vers la g., la tête tournée à dr., à demi nu (diadème, manteau jeté sur l'épaule g. et drapé autour des jambes), s'appuie de la main dr. sur une roue.

Au second plan, à g. :
- quatre TROPAI (inscr.) ailées, debout, le regard dirigé vers la dr. : la première à g. (couronne de fleurs, manteau) tient des fruits dans un pli de son habit ; la deuxième, de profil, la tête de face (couronne de cheveux, tunique glissant sur l'épaule dr.) tient de la main dr. des épis (?) ; de la troisième, à l'arrière-plan, on ne voit que la tête encapuchonnée dans un manteau ; la quatrième, de face (couronne de fleurs et de fruits, tunique, manteau drapé autour des jambes et sur le bras g.) lève la main dr. vers sa couronne et, de la g., tient un petit animal (chevreau ?).

Au premier plan, à dr. :
- PROMETHEE (inscr.) barbu, nu, assis de 3/4 dos vers la dr. (draperie sur la jambe g.) tient une boule d'argile de la main g. et, de la dr. levée, façonne une statuette humaine, le PROTOPLASTOS (inscr.). A ses pieds, un récipient posé sur le sol.
- à g., derrière Prométhée, une NYMPHE à demi nue, debout (draperie autour des jambes), accoudée du bras g. sur un rocher, soulève de la main dr. un pan de sa draperie tout en contemplant l'œuvre de Prométhée.

Au second plan, à dr. :
- HERMES (inscr.) en marche vers la dr., la tête retournée (chevelure ceinte d'une bandelette, deux petites ailes sur le front, manteau), tient le caducée de la main g.
- à g., PSYCHE (inscr.) de face (ailes de papillon, péplos à apoptygma) fait un geste d'effroi de la main g. levée;
- à dr., une FEMME de face, entièrement drapée.

Au registre sup. :
- au centre, deux ENFANTS ailés nus (inscr. DROSOI), volant l'un vers l'autre, versent l'eau contenue dans deux amphores.
- de part et d'autre, quatre têtes aux joues gonflées : à g. NOTOS et EUROS (inscr.), à dr. ZEPHYROS et BOREAS;