Poutre A, ornée sur les deux faces : relief conservé en plusieurs fragments (manque aujourd'hui celui de l'extrémité avec le dieu en char)

Face "B" :
De g. à dr. (les personnages sont tous de faces) :
- A l'extrémité g. (fragment aujourd'hui dsparu), BEL (?) en costume militaire dans un char tiré par un cheval, tient un arc et s'apprête à décocher une flèche en direction du monstre.
- MONSTRE à buste humain (féminin ?) et à la taille ornée d'une ceinture d'acanthes ; les jambes sont des serpents, qui étouffent un petit PERSONNAGE nu ; à dr. de la tête du monstre, un cratère d'oû sortent plusieurs SERPENTS.
- DIEU (NABU ?) en costume militaire monté sur un CHEVAL de profil à g. Sous le cheval, un petit CHIEN court vers le monstre.
- SHADRAFA (?) (casque, cuirasse à lambrequins, épée au côté) s'appuie de la main dr. levée sur un bâton autour duquel s'enroule un SERPENT.
- ARTEMIS-NANAI ou ATARGATIS-DERKETO (?) (casque, tunique courte par-dessus une cuirasse à lambrequins) s'appuie de la main dr. levée sur une lance et tient un arc de la main g. Contre sa jambe g., un POISSON dirigé vers la dr.
- un DIEU (POSEIDON ?) (casque, tunique, cuirasse à lambrequins, manteau) s'appuie de la main g. levée sur une lance ; entre ses jambes, un POISSON dirigé vers la dr.
- ARSU (?) (casque, tunique, cuirasse à lambrequins, manteau) s'appuie de la main dr. levée sur une lance et tient au bras g. un petit bouclier rond.
- HERAKLES nu (peau de lion sur l'épaule g.) s'appuie de la main dr. baissée sur une massue.
- bas d'une tunique longue appartenant vraisemblablement à une DEESSE.

Traditionnellement interprété comme le combat de Bêl contre Tiamat (d'après la légende babylonienne Enuma Elish), le relief montrerait Bêl (en char) et Nabu (à cheval) associés dans la lutte contre le monstre, les autres divinités étant liées à Nabu plutôt qu'à Bêl.

Face "A", de g. à dr. :
- A g., deux PERSONNAGES (PRETRES ?) de 3/4 à dr. (pantalon plissé, tunique plissé à longue manches), le jambe g. avancée, tenant un long bâton fin de la main dr.
- un ARBRE (cyprès).
- un autel cubique, chargé de fruits (cône de pin, grenades, pomme) ; la face ant. est ornée d'un chevreau sculpté en relief.
-g A dr., séparés par un autre autel cubique chargé de fruits (cônes de pin, grenade, pomme), deux dieux se serrent la main : à g., MALAKBEL (pantalon, tunique courte à manches), le haut du corps très endommagé ; à dr., AGLIBOL de face (nimbe radié, croissant de lune derrière les épaules, tunique à manches longues, cuirasse à lambrequins, pantalon) s'appuyant de la main g. levée sur une lance. Au-dessus de l'autel, un AIGLE de 3/4 à g., debout sur une palme, et tenant une palme dans son bec.
- A l'extrémité dr., partie d'un temple.

Aglibol et Malakbel seraient figurés ici dans leur sanctuaire, le "bois sacré", géré par la tribu des Chomaréniens.